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タイトル |
カント 美と倫理とのはざまで |
| サブタイトル |
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| 著者 [著者区分] | ■熊野 純彦 [著・文・その他]
■熊野 純彦 [著・文・その他]
■熊野 純彦 [著・文・その他]
■熊野 純彦 [著・文・その他]
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| 出版社 |
講談社 |
レーベル |
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本体価格
（予定） |
2300円 |
シリーズ |
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| ページ数 |
314p
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Cコード |
0010 |
| 発売予定日 |
2017-01-20 |
ジャンル |
一般/単行本/哲学 |
| ISBN |
9784062203944 |
判型 |
46変形 |
| 内容紹介 |
【目次】美とは目的なき合目的性である／美しいものは倫理の象徴である／哲学の領域とその区分について／反省的判断力と第三批判の課題／崇高とは無限のあらわれである／演繹の問題と経験を超えるもの／芸術とは「天才」の技術である／音楽とは一箇の「災厄」である／ 「自然の目的」と「自然目的／目的論的判断力のアンチノミー／ 「究極的目的」と倫理的世界像／美と目的と、倫理とのはざまで
【目次】
まえがき
第１章 美とは目的なき合目的性である――自然は惜しみなく美を与える
第２章 美しいものは倫理の象徴である――美への賛嘆は宗教性をふくんでいる
第３章 哲学の領域とその区分について――自然と自由あるいは道徳法則
第４章 反省的判断力と第三批判の課題――美と自然と目的とをつなぐもの
第５章 崇高とは無限のあらわれである――隠れた神は自然のなかで顕現する
第６章 演繹の問題と経験を超えるもの――趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー
第７章 芸術とは「天才」の技術である――芸術と自然をつなぐものはなにか
第８章 音楽とは一箇の「災厄」である――芸術の区分と、第三批判の人間学的側面
第９章 「自然の目的」と「自然目的」――自然の外的合目的性と内的合目的性
第10章 目的論的判断力のアンチノミー――反省的判断力の機能と限界について
第11章 「究極的目的」と倫理的世界像――世界はなぜこのように存在するのか
第12章 美と目的と、倫理とのはざまで――自然神学の断念と反復をめぐって
あとがきにかえて――文献案内をかねつつ
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| 目次 |
まえがき
第１章 美とは目的なき合目的性である──自然は惜しみなく美を与える──
第２章 美しいものは倫理の象徴である──美への賛嘆は宗教性をふくんでいる──
第３章 哲学の領域とその区分について──自然と自由あるいは道徳法則──
第４章 反省的判断力と第三批判の課題──美と自然と目的とをつなぐもの──
第５章 崇高とは無限のあらわれである──隠れた神は自然のなかで顕現する──
第６章 演繹の問題と経験を超えるもの──趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー──
第７章 芸術とは「天才」の技術である──芸術と自然をつなぐものはなにか──
第８章 音楽とは一箇の「災厄」である──芸術の区分と、第三批判の人間学的側面──
第９章 「自然の目的」と「自然目的」──自然の外的合目的性と内的合目的性──
第10章 目的論的判断力のアンチノミー──反省的判断力の機能と限界について──
第11章 「究極的目的」と倫理的世界像──世界はなぜこのように存在するのか──
第12章 美と目的と、倫理とのはざまで──自然神学の断念と反復をめぐって──
あとがきにかえて──文献案内をかねつつ── |
| 著者略歴(熊野 純彦) |
| 1958年生まれ。東京大学文学部卒業。現在、東京大学文学部教授。専攻は、倫理学、哲学史。主な著書に、『レヴィナス 移ろいゆくものへの視線』(岩波書店)、『西洋哲学史 古代から中世へ』『西洋哲学史 近代から現代へ』(以上、岩波新書)、『ヘーゲル 〈他なるもの〉をめぐる思考』(筑摩書房)、『マルクス 資本論の思考』(せりか書房)、『埴谷雄高 夢みるカント』（講談社学術文庫）など、共編著に『西洋哲学史』（講談社選書メチエ）がある。また、訳書にカント『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』(以上、作品社)、ハイデガー『存在と時間』、ベルクソン『物質と記憶』（以上、岩波文庫）などがある。 |
| 著者略歴(熊野 純彦) |
| 1958年生まれ。東京大学文学部卒業。現在、東京大学文学部教授。専攻は、倫理学、哲学史。主な著書に、『レヴィナス 移ろいゆくものへの視線』(岩波書店)、『西洋哲学史 古代から中世へ』『西洋哲学史 近代から現代へ』(以上、岩波新書)、『ヘーゲル 〈他なるもの〉をめぐる思考』(筑摩書房)、『マルクス 資本論の思考』(せりか書房)、『埴谷雄高 夢みるカント』（講談社学術文庫）など、共編著に『西洋哲学史』（講談社選書メチエ）がある。また、訳書にカント『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』(以上、作品社)、ハイデガー『存在と時間』、ベルクソン『物質と記憶』（以上、岩波文庫）などがある。 |
| 著者略歴(熊野 純彦) |
| 1958年生まれ。東京大学文学部卒業。現在、東京大学文学部教授。専攻は、倫理学、哲学史。主な著書に、『レヴィナス 移ろいゆくものへの視線』(岩波書店)、『西洋哲学史 古代から中世へ』『西洋哲学史 近代から現代へ』(以上、岩波新書)、『ヘーゲル 〈他なるもの〉をめぐる思考』(筑摩書房)、『マルクス 資本論の思考』(せりか書房)、『埴谷雄高 夢みるカント』（講談社学術文庫）など、共編著に『西洋哲学史』（講談社選書メチエ）がある。また、訳書にカント『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』(以上、作品社)、ハイデガー『存在と時間』、ベルクソン『物質と記憶』（以上、岩波文庫）などがある。 |
| 著者略歴(熊野 純彦) |
| 1958年生まれ。東京大学文学部卒業。現在、東京大学文学部教授。専攻は、倫理学、哲学史。主な著書に、『レヴィナス 移ろいゆくものへの視線』(岩波書店)、『西洋哲学史 古代から中世へ』『西洋哲学史 近代から現代へ』(以上、岩波新書)、『ヘーゲル 〈他なるもの〉をめぐる思考』(筑摩書房)、『マルクス 資本論の思考』(せりか書房)、『埴谷雄高 夢みるカント』（講談社学術文庫）など、共編著に『西洋哲学史』（講談社選書メチエ）がある。また、訳書にカント『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』(以上、作品社)、ハイデガー『存在と時間』、ベルクソン『物質と記憶』（以上、岩波文庫）などがある。 |
