張載思想研究 / 山際明利 / 北海道大学出版会（ISBN:9784832968998）| 本が好き！近刊情報サーチ

『張載思想研究』の詳細情報

内容紹介
Amazonで予約する	タイトル	張載思想研究
	サブタイトル
	著者 [著者区分]	山際明利 [著・文・その他]
	出版社	北海道大学出版会	レーベル
	本体価格（予定）	10000円	シリーズ
	ページ数	328p	Cコード	3010
	発売予定日	2024-11-13	ジャンル	専門/単行本/哲学
	ISBN	9784832968998	判型	A5
北宋の大儒、張載（張横渠）の人と思想について総合的に探求した、史上初の日本語による専門著作。張載の言説を思想史的な読みで再解釈することを通じて「朱子学の先駆者」という固定観念から解き放ち、その独自性および限界、思想史上の影響力を解明する。
目次
凡例序論一　研究の目的二　研究の方法〔第一部　張載の生涯と事績〕第一章　張載の生涯一　世系二　生涯三　官僚としての事績四　張載の門弟第二章　張載の著作一　正蒙二　西銘、東銘三　易説四　経学理窟五　語録六　張子全書〔第二部　張載の思想〕第一章　「太虚即気」——存在論、本体論一　張載の生滅論二　張載の本体論本章の結び第二章　「天地之性」「気質之性」——心性論一　考察の前提二　張載の性説三　術語の由来四　「性」と「情」と五　「気質」と「才」と六　為学修養の目的本章の結び第三章　孔子に関する見解——死生観、聖人観一　「七十而従心所欲不踰矩」——死生観二　「子絶四。毋意、毋必、毋固、毋我」——聖人観本章の結び第四章　「空」に関する見解——「虚中」の説一　北宋までの「屢空」説二　張載の「空空」説と呂大臨の「聞見」説三　朱熹の「空乏」説四　「虚」と「空空」と本章の結び第五章　「格物」に関する見解一　唐代までの「格物」解釈二　張載の「格去」説三　司馬光の「扞禦」説四　南宋理学の「格物」解五　南宋心学の「格物」説六　王学の「格物格去」説七　陽明以後本章の結び第六章　礼に関する見解一　経典としての礼二　日用の礼三　理念としての礼四　礼に関する復古思想五　復古思想と統治思想と六　道学と政術と本章の結び〔第三部　宋明理学の中の関学〕第一章　道学における「気」の性格はじめに一　北宋道学諸儒の気論二　胡宏の気論三　朱熹および真徳秀の気論本章の結び第二章　道学の修養説——朱子学と関学一　赤子之心二　張載の修養説三　呂大臨の未発説四　未発已発を巡る論争五　程門の修養説六　湖南学の未発観七　朱熹の未発観八　朱子学以後の未発観本章の結び第三章　天泉橋問答の太虚説——王学と関学一　大塩平八郎の太虚説二　張載の太虚説三　程氏の太虚否定四　呂大臨の「空」説五　朱熹の太虚解釈六　王学の太虚説七　「良知」と「太虚」と八　天泉橋問答九　王畿の太虚観十　銭徳洪の太虚観十一　王学における太虚の位置づけ本章の結び　第四章　朱熹の「存順没寧」解——宋明理学と関学一　『論語』朝聞夕死章二　「朝聞夕死」解釈の諸相三　「朝聞夕死」と「存順没寧」と四　朱熹晩年の「朝聞夕死」解五　朱熹の「夭寿不貳」解六　「盡心知性」解釈の定位七　「存順没寧」解釈変更の意味八　理念から実体へ本章の結び結び補説一　『張載集』所収「横渠易説」に関する覚書補説二　横渠四句に対する中国共産党指導部の言及付録一　北宋四子墓探訪記付録二　横渠鎮再訪録付録三　「儒蔵」における『孟子精義』の点校に関する一疑問点付記参考文献あとがき書名索引人名索引
著者略歴(山際明利)
1961年北海道旭川市に生まれる 1990年北海道大学大学院文学研究科博士後期課程退学博士（文学）（北海道大学）現職：苫小牧工業高等専門学校教授（創造工学科総合人文科学系）、中國陝西省橫渠書院名譽顧問著書：『論語の思想史』（共著、松川健二編、汲古書院、1994年）など論文：「『儀禮經傳通解』の「學記」解」（「中國哲学」第50號、2023年3月）、「關洛之閒：以修養説爲中心」（『戊戌年關學國際研討會論文集』陝西人民出版社、2020年）他二十篇餘

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